湖南长沙韶山天气预报15天_湖南长沙韶山天气

1.沁园春雪和沁园春长沙哪个境界更高？

2.《沁园春.雪》与《沁园春.长沙》的区别

3.“潇湘八景”是哪八景地点都在哪

沁园春雪和沁园春长沙哪个境界更高？

两诗意境区别如下：

1、《沁园春 雪》情景交融，叙议结合，本词上下两阕，各有侧重，但又紧密联系，浑然一体。上阕写景，句句有情，在描写象征长城、大河、高山、高原时，倾注着赞美祖国河山的爱国深情。

下阕议论、也结合着抒情，在评说古代帝王和当代英雄时，注入颂扬当代英雄之情。上阕写景是下阕议论抒情的基础，下阕议论抒情是上阕写景的必然结果。作者就是这样运用写景、抒情、议论相结合的手法来赞颂壮美的河山、无产阶级革命的英雄的。

2、《沁园春 长沙》一词的意象美突出表现在景物的选取上，作者视野开阔，选取的景物或广博，或宏伟，或雄峻。以上阕“看”字所总领的几句词为例，有山上的“层林”，有江中的“百舸”，有空中的雄鹰，有水底的游鱼。

而从景物的状态看，有静态的火红的枫林，有动态的“争流”的“百舸”等。作者从远望到近观，从仰视到俯瞰，天长地阔，山红水绿，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。

扩展资料：

1、《沁园春雪》创作背景

1936年，红军组织东征部队，准备东渡黄河对日军作战。红军从子长县出发，挺进到清涧县高杰村的袁家沟一带时，部队在这里休整了16天。2月5日至20日，在这里居住期间，曾下过一场大雪，长城内外白雪皑皑，隆起的秦晋高原，冰封雪盖。

天气严寒，连平日奔腾咆哮的黄河都结了一层厚厚的冰，失去了往日的波涛。当时住在农民白治民家中，深夜。见此情景，颇有感触，填写了这首词。《沁园春·雪》最早发表于1945年11月14日重庆《新民报晚刊》，后正式发表于《诗刊》1957年1月号。

2、《沁园春·长沙》创作背景

《沁园春·长沙》是于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州主持农动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。其时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。

百度百科-沁园春雪

百度百科-沁园春·长沙

《沁园春.雪》与《沁园春.长沙》的区别

1.创作时间不同

《沁园春·雪》创作于1936年，《沁园春·长沙》创作于1925年。

2.创作背景不同

《沁园春·雪》—1936年，红军组织东征部队，准备东渡黄河对日军作战。当时，所经过的清涧县高杰村袁家沟一带下了一场大雪，长城内外白雪皑皑，隆起的秦晋高原，冰封雪盖。天气严寒，连平日奔腾咆哮的黄河都结了一层厚厚的冰，失去了往日的波涛。见此情景，颇有感触，填写了《沁园春·雪》这首词。

《沁园春·长沙》—1925年，离开故乡韶山，去广州主持农动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。当时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了《沁园春·长沙》这首词。

3.表达思想不同

《沁园春·雪》主要表达对祖国壮丽河山的热爱，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。《沁园春·长沙》表达的是革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视统治者、改造旧中国的豪情壮志。

扩展资料

，字润之，笔名子任，湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国和中华人民共和国的主要缔造者和***，诗人，书法家。

1949至16年，担任中华人民共和国最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为思想。

《沁园春·雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

《沁园春·长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

参考资料：

百度百科-沁园春·雪?百度百科-沁园春·长沙

“潇湘八景”是哪八景地点都在哪

潇湘八景，相传为满湘一带的湘江流域八处住胜。

为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。

历代皆有才子追和。

潇湘夜雨——永州城东

湘水在永州境内与潇水汇合以后，称为潇湘。

雨落潇湘的夜景，是旧时文人藉以寄情的著名景观。

“涔涔湘江树，荒荒楚天路。

稳系渡头船，莫教流下去。

”（元揭奚斯）凄凉而无助的心境，就像夜雨本自一样哀婉缠绵，千百年来，人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨？

平沙落雁——衡阳市回雁峰

潇湘自永州下泻数百公里，到达南岳七十二峰之首的回雁峰。

“山到衡阳尽，峰回雁影稀。

应怜归路远，不忍更南飞。

由干古人地理思维的局限性，误以为雁到衡阳不再南飞。

当北方天气转冷，雁阵南行，南方则秋风送爽艳阳高照。

旷野平沙，芦苇丛丛，常常引雁阵栖宿。

好一幅秋雁戏沙图。

烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺

湘江又北行北公里，经过佛教胜地南岳衡山。

晚来风急，万物入眠，唯寺内报时的古钟，不时敲出悠扬宏亮的声音。

江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。

山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山

湘江由衡山北行150余公里到达昭山。

紫气缭绕，岚烟袭人，云蒸霞蔚。

一峰独立江边，秀美如刚出浴的仙子。

江天暮雪——橘子洲

橘子自古为长沙名胜，东望长沙，西瞻岳麓。

当大雪纷飞，白雪江天浑然一色，世间万物寂寂无声，江中商船落帆泊岸，雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定，人的心情也就格外地清冷，思想随着雪花飘舞，那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。

远浦归帆——湘阴县城江边

从橘子沿江北去，约远70公里，便到湘阴。

每当黄昏，远山含黛，岸柳似烟，归帆点点，渔歌阵阵，等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中，衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。

洞庭秋月——洞庭湖

由湘阴北去，便是一望无际的洞庭湖。

秋天的夜晚，月色如银，天空不杂任何痕迹，八百里湖面，碧水如镜，风息浪静。

天空和湖面相互映照，月光和湖光相互交融，泛舟湖上，则别有一番情趣，登上君山或者岳阳楼，想必又是另一种情怀。

渔村夕照——西洞庭桃源武陵溪

陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人为业”。

武陵人因为，而发现了桃花源，世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。

白天，渔人撒网洞庭；傍晚，收拾渔网，提着肥美的鲜鱼，在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家。

[编辑本段]新潇湘八景　　“新潇湘八景”评选活动，由湖南省旅游学会于2005年4月份启动。

一年多时间中，专家评审委员会评出了山水文化、人文景观、生态休闲三大类“新潇湘八景”。

山水文化类

张家界景区（位于张家界市），崀山景区（位于邵阳市），南岳衡山景区（位于衡阳市、娄底市和岳阳市），梅山紫鹊景区（位于怀化市），莽山景区（位于郴州市），壶瓶山景区（位于常德市，酉水景区（含红石林猛洞河五溪湖，位于湘西州和常德市）

人文景观类

伟人故里（含韶山花明楼，位于湘潭市和长沙市），中华始祖炎帝陵（位于株洲市），凤凰古城（位于湘西州），长沙古迹（含马王堆汉墓陈岳麓山岳麓书阁，位于长沙市），潇湘文脉（含祁阳浯溪镇浯溪碑林宁远舜陵镇舜帝陵江永女书园，位于永州市），辰州古韵（含洪江古商城溆水思蒙民俗风情，位于怀化市），隆回花瑶古寨（含魏源故居，位于邵阳市），桃花源（含柳叶湖德诗墙，位于常德市）

生态休闲类

湘江风光带（含橘子洲，位于长沙市），东江湖，湘电灰汤温泉山庄，千龙湖，苏仙天堂（含苏仙岭堂温泉），阳明山公园（位于永州市），梓山湖健身休闲度区，天下水府