重庆开县天气预报15天_重庆开县天气预报15天查询结果

1.天灾人祸谁更可怕的正反方的论点

2.大暑节气谚语

3.中国农历的二十四节气

4.急求，求帮忙搜下以下话题的作文素材

5.龙缸地质公园 龙缸地质公园天气预报

天灾人祸谁更可怕的正反方的论点

天灾固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它就像人早晚有一天会死亡一样，说天灾可怕是没有必要的。在自然灾害面前，我们人类可以团结携手，共同战胜灾难。人祸的概念：人祸则是基于各种主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾

我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”原因就在于，我们总是认为人祸可以避免，但现实人们的性格行为和人类之间的利益冲突使得这一切都不可避免。明明可以避免但是却没有避免的，才是最可怕的。下面我就从以下三点进行论证

1、人祸的破坏力更为持久。人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。其中二战就是一个最好的例子，仅 三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。 2、人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次四川地震来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的？ 3、在某种程度上人祸的发生具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似伊拉克战争，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情..

所以我方认为人祸比天灾更可怕..

二辩观点强化立论

1. 天灾我们科学到了一定水平, 就大大可以降低, 人祸是人为的就很难了! 很多天灾的根源是人祸。用中国的历史来辩明,但凡是改朝换代民不聊生,从来不是因为天灾而是统治阶级的高压统治苛捐杂税.包括在鸦片,侵华,抗日,内战时期中华民族最深重的灾难,是地震洪水所无法比拟的

2. 人是复杂的，怎么了解他的规律，即便是能了解了，那也比了解自然规律更难。如果对方连这点也要否认的话，那就是在说，人没有自然界的其他物种复杂，高能。这明显是违背一人为中心——这一客观规律的。

3. 人祸之所以可怕，除了前面所说的不可预知性，还有人祸的频繁性，人可以对一个目标不断的进行骚扰，攻击。更重要的一点是，人祸的对象大多数是人，同族之间相残是比异类之间相残更恐怖的，因为他们了解彼此怕什么，什么能干掉对方。

4. 人祸可以避免，但不可否认它却不断的发生，天灾会给我们带来经济乃至生命的损失，的确很可怕，然而在人祸导致的社会道德败坏和由此对社会发展产生的致命负作用面前，不是更加微不足道吗？一场风暴，我们得到的是苦难，收获的是坚强，但是一个外逃的贪官，带走的不仅仅是上亿元的国家财产，更可能带走一个民族的精神和中国复兴的希望。

5. 天灾让人害怕，让人努力去生存。人祸却能让人失去生存的希望。人祸更可怕。

6. 社会一直在发展,可是战争什么时候停过?社会在进步,可是武器也在进步!消灭战争是玩笑,只要人类存在,战争就存在,战争是人类的欲望引起的,欲望是人的本性,改不了的事实!天灾过后有军队在救灾,可是战争的时候军队在做什么,在屠杀。天灾就那么几种罢了,人祸有多少?天灾不是经常的,可人祸什么时候断过?可谓无时不刻啊。知道今年股市被吸走多少钱么?比国家补贴灾区的多多少倍吗?A股市值三天损失两万亿,着是什么概念?一天一个人就是烧掉1W,这是天灾比的了的吗?

反方三辩

我方认为人祸的损失远远高于天灾，人祸比天灾更可怕。

反方攻辩小结：

首先看看对方的立论，对方把天灾分成2个部分，一个是可以控制一个是不能控制，比较的时候却只比较不能控制的这是不是叫不敢直面问题或者是不把对手放在眼里呢。或者是不是承认了占到天灾中大多数的可控制的没有人祸可怕呢？

让我们来看看正方的比较标准

1.什么叫人祸就是可以控制的，如果你理解的控制就是减少，避免，那天灾为什么不行呢？

什么又是天灾又是不能控制的，瘟疫不能吗，黑死病不能吗，SARS的事情您就忘了吗？

2.按你的人祸的指向性的定义不正是人祸更可怕吗？对个人而说，只对着你来的灾难对人的精神上的恐惧不是更大吗，总比松散的间断的要大吧。而对于整个社会来说，对于人类文明的进程而言，有指向性的人祸不是比没无大志的天灾更有毁灭性吗？从邪教到，哪个不是给了社会以痛苦不堪的回忆？相反，哪个天灾人类文明带来过致命的伤害

3.至于您的第3个问题你说的是人祸和天灾混合的情况，比如我们国家60年代的可怕事件，我个人除了恐惧之外我不能很好的分出这个其中是天灾还是人祸更可怕。

回到我方的提问。

在第二次世界大战中的61个国家和地区参战,17亿人卷入战争,9000多万军人和平民在战争中伤亡,经济损失高达4万亿美元，这个天文数字是哪次天灾可以来与之进行比较的？除这些损失外，在人类文明方面，也造成了及其大的打击，严重阻碍了欧洲文明的发展，和平与发展是当代的主题。正是这些问题的严重性使得可怕的人祸受到了抑制。才使得人类的文明得以推进，更多的人认识了战争的可怕性，因为渴望和平的曙光的降临，而某些天灾的瞬时性，以及不可遇见性，使得人们对天灾的认识逐渐变淡，可是科学家们仍旧在想方设法去克服它们。这是人类的毅志的体现由此可见，人祸的毁灭性的打击比天灾更可怕。

1.人祸的破坏力往往大于天灾。从人类的历史进程我们知道，从来没有哪次天灾的损失大于人祸。两次世界大战的阴影，至今依然难以消除。对方辩友难道可以找出哪一次天灾，造成的损失超过了二战的么？同时，当天灾开始的时候，人们可以发挥自己的主观能动性，及时采取措施，从而在天灾结束前就降低损失，而人祸则不然。如战争是你死我活的较量，击败另一方，毁灭另一方或许是最好的自救，这种不死不休的残酷又岂是天灾可以比拟的？

2.人祸的破坏力更为持久。人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。其中二战就是一个最好的例子，仅 三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。

3.人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次四川地震来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的？

4.在某种程度上人祸的发生具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似伊拉克战争，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情。比起天灾，这些更容易引起人的恐慌。

5.天灾固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它就像人早晚有一天会死亡一样，说天灾可怕是没有必要的。在自然灾害面前，我们人类可以团结携手，共同战胜灾难。我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”原因就在于，我们总是认为人祸可以避免，但现实人们的性格行为和人类之间的利益冲突使得这一切都不可避免。明明可以避免但是却没有避免的，才是最可怕。

1.天灾不可预防，来得突然，谁也无法预料得到。

2.天灾无可避免，只能等其降临。

3.人祸是可以预防，教育的，而天灾不可以。

4.天灾没有商量的余地，不讲情面。

四辩

人祸胜于天灾

1.从历史上说，不论是中华大地还是海外，因自然灾害造成的人员伤亡，都只占很小一部分，倒是连绵不断的战火和无休止的搜刮民脂民膏导致无数的平民百姓背井离乡，生灵涂炭。记得有首元曲里说“兴，百姓苦：亡，百姓苦”，真的切中要害。举几个例子：公元79年的维苏威火山爆发埋没了名噪一时的庞贝古城，看起来好像是造成很大的损失，可是这与中世纪前期的十字军东征所毁夷的城市相比，简直小巫见大巫，时至今日，当初十字军东征在中东留下的后遗症依然没有消除，每年都吞噬大量的无辜生命。在拿古代欧洲最大的一次人口减灭来说，表面上是因为黑死病（即鼠疫），可黑死病能够大范围传播却“得益”于四处征伐的十字军战士。至于中国古代的案例，多得不可胜数，每逢朝代更替，统治者的穷奢极欲，烽烟四起的农民战争没有一次不造成了人口的大量减灭和生产的巨大破坏。因而，从历史经验来说，人祸胜于天灾

2.再看进入工业时代近现代世界，两次世界大战就是人祸的最好例证，举世震惊的唐山地震，汶川地震，以及印度洋海啸所造成的人员伤亡也不过是几十万，造成的经济损失也在几百亿的范围内，而两次世界大战所造成的人员伤亡超过一亿，造成的经济损失达数万亿。又比如天灾频仍的非洲大陆，众所周知在非洲，每年死于艾滋病，疟疾，霍乱，登革热等疾病的人不计其数，可是我们别忘了，这些疾病并不是只有非洲才有，为什么只有在非洲显得如此触目惊心呢？说白了；无非是因为非洲穷，可是非洲的贫困不是非洲人民的主观原因，究竟是哪些人一手造就了非洲的现状，我想是不言而喻的。

········

定义：天灾是泛指自然界引起的灾害, 人祸是人类主观意识行为造成的危害。

人祸比天灾更可怕，即使天灾可能比人祸造成更大的损失，也依然如此。原因就在，人祸是可能避免的。恰因其可能避免而没有避免，才尤其不堪忍受；

风雨雷电等自然气象灾害，无疑是天灾。但对于可以战天斗地抗风雨的人来说，自然灾害并不可怕，最可怕的是天灾掩盖下的人祸。天灾时常能够预测，而人祸平时却很难发现，常常是天灾掩盖着人祸，通过天灾才暴露了人祸，损失令人痛心疾首。

天灾是人祸的大暴露，也是对官员责任心的实际检验。透过黑龙江宁安沙兰水灾、重庆开县小学生遭雷击事件以及此次四川暴雨洪涝灾害，在这些表面上看似天灾的事件里，其背后都隐藏着令人触目惊心的“人祸”：黑龙江宁安沙兰小学那场灭顶之灾，共夺走117条生命，其中学生为105人。而造成这一历史惨剧根本原因就是，沙兰镇党委书记和公安队长严重失职，接没有及时组织救援工作。此外，由于沙兰镇处于盆地，学校本有计划要兴建两层高的课室，或将学校迁移到更高地点，但据称由于相关部门克扣经费，而延后进行，无疑这是一起典型的人祸。重庆开县义和镇历史上就是一个雷击多发区。经防雷专家现场勘察分析，兴业村小学地处暴露的制高点，在事故教室的西北面，近距离生长10多米的三棵大榆树，成了天然引雷物，增添了教室遭受雷击的风险。观看雷击现场照片，令人震撼的不仅是事件结果的惨痛，如此简陋的教室居然有上百名学生，而置身雷区的教室却没有安装任何防雷装置！事后有人计算，该校安装一个简易的防雷装置投入不到1000块钱，安装上简易的防雷装置，也许就能避免这场灾难，但是这只是假如了！1000块钱在那里意味着什么?学生教室的简陋程度足以让人们不言自明了。

人祸比天灾更可怕在于：

1预见性自然界毫无保留的展现在人类面前，人类可以充分的研究，据相关报道显示人类对于天灾的预报的准确性超过了80%，而人祸不同，人会隐瞒事实为其造成人祸提供便利。随着时间的推移，我们对与自然的认识会不断加深，而人祸，其手段会越来越隐秘和高明。因此人祸更具有不可遇见性

2破坏性。俩次世界大战的阴影，至今依然难以消除。对方辩友难道可以找出那一次天灾，造成的损失超过了二战的么？同时，在天灾业已开始，人们可以发挥自己的主观能动性。及时采取措施，从而在天灾结束前就减低损失，而人祸则不然。如战争是你死我活的较量，击败另一方，毁灭另一方或许是最好的自救，。又怎么可能在结束前就有闲暇采取措施进行补救；又如车祸，我们往往只能叹息生命之脆弱，只能眼睁睁的看着生命瞬间逝去。人祸造成的损失，因为难以进行事中的弥补而愈发显得惨烈，似在开始便已经注定了所有的结局，又怎么不更可怕呢？

3持久性。天灾结束后总是不会有后遗症，结束前后可谓泾渭分明，有着明确的界限、，人们只需要在灾后一心重建即可。人祸不然，其破坏往往久久难以平息。古人对黄土高原林业的疯狂砍伐，使我们今天仍深受其害，美国在日本头下俩颗，当时就摧毁了俩座城市，如今城市早已经重建了，但是依然是有畸形儿出生，当地人民在曾经忍受战争的折磨之后，现在又不得不面对至亲的痛苦，受到心灵上又一次打击。人祸之可怖，又岂止于言表乎？彗星撞地球毕竟只存在于**里综上，人祸更难预见，人祸的破坏力更强，又难以事中即行弥补而更加惨烈，其破坏力更是在时空上，都更具有延续性。因此，我冒昧地请对方辩友和我们一同高呼，人祸猛于虎，人祸比天灾更可怕！

4根据哲学，自然条件，人口因素都不是社会发展的决定力量，而是生产力。生产力是决定社会发展的决定力量。天灾只可以作为自然力量。只能起促进或者延缓的作用。而人祸是以人为主体的，所以人祸是可以改变历史的。。强调天灾就是否认了基本原理，这就是向挑战。向所有的社会主义国家，共产主义者的挑战。请问对方辩友，你能承担这个后果么？

6，南极冰川融化将淹没沿海以及岛屿国家，这是天灾还是人祸？这难道不是由于人口的膨胀，以及对大气环境的破坏导致全球气候变暖，南极冰盖融化。难道我们还要把我们的过错推给我们赖以生存的地球么？这难到就是我们所谓高唱新时代人类的品格么？还是这是我们所谓80后人类的个性？我们会逃避么？我们该逃避么？

7 恐怖分子在全世界猖狂肆虐，这难道不可怕么？从2003年3月20日到2005年3月19日，共有24865名伊拉克平民死于战火。死者中有82％是成年男性，9％是成年女性。十分之一的死者低于18岁,是的,这仅仅是唐山大地震中伤亡人数的十分之一,但是我们难道就仅仅从数据上判断他的可怕程度么? 试想一下一个国家82%的成年男性丧生,这意味着什么? 当一个国家仅仅剩一些老人和妇女,这还可能成为一个独立的国家么

大暑节气谚语

　大暑，是二十四节气中的第十二节气，在每年的阳历7月22日至24日，太阳到达黄经120?，表示天气酷热，最炎热时期到来。这时气温最高，雷阵雨较多，在中国很多地区，经常会出现摄氏40度的高温天气。民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。

大暑谚语：

　大暑热不透，大热在秋后。

　大暑不暑，五谷不起。

　小暑不见日头,大暑晒开石头。

　小暑大暑不热,小寒大寒不冷。

　大暑无酷热,五谷多不结。

　大暑连天阴,遍地出黄金。

　大暑大雨，百日见霜。

　大暑小暑,淹死老鼠。

　大暑展秋风，秋后热到狂。

　小暑吃黍,大暑吃谷。

　小暑怕东风,大暑怕红霞。

　小暑大暑，有米不愿回家煮。

　小暑不算热，大暑正伏天。

　冷在三九，热在中伏。

　大暑前后，衣裳溻透。

　大汗冷水激，浑身痱子起。

　伏天穿棉袄，收成好不了。

　六月盖棉被，新米倒比陈米贵。

　天气欲变有前兆，虫畜禽鱼能预报：

　燕子低飞蛇过道，鸡晚宿窝蛤蟆叫，

　盐坛出水烟叶潮，大雨不久就来到。

　蚂蚁搬家蛇过道，燕子低飞雨来到。

　蚂蚁搬家蛇过道，家里有人场里跑。

　蜢虫子打脸，下雨难免。

　蜻蜓飞满天，大雨下满湾。

　蜻蜓成群绕天空，不过三日雨蒙蒙。

　蜻蜓高，晒得焦;蜻蜓低，满地泥。

　蝴蝶屋内飞，下雨不到黑。

　蜜蜂不出巢，当天有雨浇。

　今天蜜蜂忙，明天雨衣忙。

　飞蚁扑打天有雨。

　细蚊满街转，大雨连成串。

　今晚蚊子恶，明天有雨落。

　今晚蚊子狂，明天雨一场。

　蚊子嗡嗡叫，明天雨来到。

　牛虻叮人，大雨倾盆。

　夜间蝎子多，白天大雨落。

　蝎子水缸底下爬，天公就要把雨下。

　蚂蚁垒窝留门避风雨。

　门留南，雨来北;门留北，雨来南;留门雨向正相反。

　蜘蛛添网主天晴，蜘蛛悬吊雨蒙蒙。

　雨中知了叫，预报天晴了。

　雨中蝉鸣，就要天晴。

　人在屋里热得躁，稻在田里哈哈笑。

　不热不冷，不成年景。

　六月不热，五谷不结。

　六月下连阴，遍地出黄金。

　六月连阴吃饱饭。

　伏里多雨，囤里多米。

　伏天雨丰，粮丰棉丰。

　伏不受旱，一亩增一担。

　九里的雪，伏里的雨，吃了麦子存了米。

　白天光照强，夜晚露水狂，庄稼丰收有希望。

　伏天大雨下满塘，玉米、高粱啪啪响。

　伏天大雨下过头，秋季庄稼要减收。

　五天不雨一小旱，十天不雨一大旱，一月不雨地冒烟。

　遇到伏旱，就要减产。

　遇到伏旱，赶快浇灌，单靠老天，就要减产。

　伏旱伏旱，并不少见。

　要旱要旱未真旱，准收棉;要涝要涝未真涝，粮丰产。

　蝼蛄唱歌，有雨不多。

什么是大暑?

　大暑，二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月20-21日之间，太阳位于黄经120?。

　《月令七十二候集解》中说：?暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。?其气候特征是：?斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。?大暑节气正值?三伏天?里的?中伏?前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。

　一般说来，大暑节气是一年中日照最多、气温最高的时期，是华南西部雨水最丰沛、雷暴最常见、30℃以上高温日数最集中的'时期，也是华南东部35℃以上高温出现最频繁的时期。

　在7月底到8月初，正是西太平洋副热带暖高压的活跃期，它时常盘踞在中国东部地区，强盛的时候，可西进控制到中国西南地区东部，如四川东部、重庆等地。同样，在夏季，中国大陆许多地区常常受大陆高压控制，同样是下沉增温，晴空少云，滚热的地面，烘烤着大气，使气温居高不下。

　一般来说，在日最高气温高于35℃的炎热日子里(气象上称为?炎热日?)，中暑的人明显增多。而当日最高气温达37℃以上时(气象上称为?酷热日?)，中暑的人数会急剧增加，特别是在副热带高压控制下的长江中下游地区，骄阳似火，风小湿度又大，更令人感到闷热难当。

　长江沿岸的南京、武汉和重庆，每年的?炎热日?平均达17～34天之多，?酷热日?也有3～14天。此外，江西的贵溪、湖南的衡阳、四川的开县等地，全年平均?炎热日?都在40天以上，整个长江中下游地区就是一个大?火炉?。

　雷雨多

　大暑也是雷阵雨最多的季节，有谚语说：?东闪无半滴，西闪走不及?意谓在夏天午后，闪电如果出现在东方，雨不会下到这里，若闪电在西方，则雨势很快就会到来，要想躲避都来不及。人们也常把夏季午后的雷阵雨称之为?西北雨?，并形容?西北雨，落过无车路?夏雨隔田埂?及?夏雨隔牛背?等，形象地说明了雷阵雨，常常是这边下雨那边晴，。

中国农历的二十四节气

立 春：

二十四节气之一。春季开始的节气。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，因此，“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点，“立”的具体气候意义却不显著，不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始；立春第一候应为“东风解冻”，两者基本一致，但作为春季开始的标志，失之过早。中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定在10℃以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符。2月下旬，真正进入春季的只有华南。但这种划分方法比较符合实际。立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。

雨 水：

每年2月19日前后，太阳到达黄经330度，为交“雨水”节气。雨水，表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”“雨水”过后，我国大部分地区气温回升到0℃以上，黄淮平原日平均气温已达3℃左右，江南平均气温在5℃上下，华南气温在10℃以上，而华北地区平均气温仍在0℃以下。雨水前后，油菜、冬麦普遍返青生长，对水分的要求较高。“春雨贵如油”，这时适宜的降水对作物的生长特别重要。而华北、西北以及黄淮地区这时降水量一般较少，常不能满足农业生产的需要。若早春少雨，雨水前后及时春灌，可取得最好的经济效益。淮河以南地区，则以加强中耕锄地为主，同时搞好田间清沟沥水，以防春雨过多，导致湿害烂根。俗话说：“麦浇芽，菜浇花”，对起苔的油菜要及时追施苔花肥，以争荚多粒重。华南双季早稻育秧已经开始，应注意抓住“冷尾暖头”，抢晴播种，力争一播全苗。

雨水季节，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒的天气对已萌动和返青生长的作物、林、果等生长及人们的健康危害很大。在注意做好农作物、大棚蔬菜以及工交部门防寒防冻工作的同时，仍要注意个人的保健工作，以防止冬末春初一些易发病的流行。

惊 蛰：

每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。所以我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

春 分：

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”，在每年的3月20日或21日，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。

从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季“桃花汛”期；在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害；南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。群众经验说：“冷尾暖头，下秧不愁。”要根据天气情况，争取播后有3—5个晴天，以保一播全苗。春茶已开始抽芽，应及时追施速效肥料，防治病虫害，力争茶叶丰产优质。“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节，要继续用我们的双手去绿化祖国山河，美化我们的环境。

清 明：

每年4月5日或6日，太阳到达黄经15度时为清明节气。《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。”满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明时节天地物候的生动描绘。“清明前后，种瓜种豆”。清明时节，除东北与西北地区外，我国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。

“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高梁、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。这时北方冷空气仍有一定势力，天气冷暖多变，应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。“清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色，这时常常时阴时晴，充沛的水分一般可满足作物生长的需要，令人烦恼和不能忽视的，倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区，清明时节降水仍然很少，对开始旺盛生长的作物和春播来说，水分常常供不应求，此时的雨水显得十分宝贵，这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌，以防止春旱的威胁。

清明，不仅是一个极重要的农事季节，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气，又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动，更使清明充满了诱人的色彩。

谷 雨：

谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。

立 夏：

每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子，《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，”“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思。实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18——20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。

立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。立夏以后，江南正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多，连绵的阴雨不仅导致作物的湿害。还会引起多种病害的流行。小麦抽穗扬花是最易感染赤霉病的时期，若预计未来有温暖但多阴雨的天气，要抓紧在始花期到盛花期喷药防治。南方的棉花在阴雨连绵或乍暖乍寒的天气条件下，往往会引起炭疽病、立枯病等病害的暴发，造成大面积的死苗、缺苗。应及时采取必要的增温降湿措施，并配合药剂防治，以保全苗争壮苗。“多插立夏秧，谷子收满仓”，立夏前后正是大江南北早稻插秧的火红季节。“能插满月秧，不薅满月草”，这时气温仍较低，栽秧后要立即加强管理，早追肥，早耘田，早治病虫，促进早发。中稻播种要抓紧扫尾。茶树这时春梢发育最快，稍一疏忽，茶叶就要老化，正所谓“谷雨很少摘，立夏摘不辍”，要集中全力，分批突击采制。立夏前后，华北、西北等地气温回升很快，但降水仍然不多，加上春季多风，蒸发强烈，大气干燥和土壤干旱常严重影响农作物的正常生长。尤其是小麦灌浆乳熟前后的干热风更是导致减产的重要灾害性天气，适时灌水是抗旱防灾的关键措施。“立夏三天遍地锄”，这时杂草生长很快，“一天不锄草，三天锄不了。”中耕锄草不仅能除去杂草，抗旱防渍，又能提高地温，加速土壤养分分解，对促进棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壮生长有十分重要的意义。

小 满：

小满是二十四节气之一。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。二十四节气大多可以顾名思义，但是小满却有些令人费解。原来，小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治，预防干热风和突如其来的雷雨大风的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾，促进分孽，抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后，黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气，有关部门和单位应注意防暑工作。

芒 种：

每年的芒种节气在6月6日或7日，这时太阳到达黄径75°。从字面上说，“芒”是指麦类等有芒作物收获；“种”是指谷黍类作物播种。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。对于晚谷、黍、稷等夏播作物，此时也正是播种最忙的季节，故又称“忙种”。“春争日，夏争时”，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。对我国大部分地区来说，芒种一到，夏熟作物要收获，夏播秋收作物要下地，春种的庄稼要管理，收、种、管交叉，是一年中最忙的季节。长江流域“栽秧割麦两头忙”，华北地区“收麦种豆不让晌”，真是“芒种芒种，样样都忙”小麦成熟期短，收获的时间性强，天气的变化对小麦最终产量的影响极大。这时沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季，芒种前后若遇连阴雨天气及风、雹等，往往使小麦不能及时收割、脱粒和贮藏而导致麦株倒伏、落粒、穗上发芽霉变及“烂麦场”等，使眼看到手的庄稼毁于一旦。“收麦如救火，龙口把粮夺”的农谚正形象地说明了麦收季节的紧张气氛，必须抓紧一切有利时机，抢割、抢运、抢脱粒。

“春争日，夏争时”，一般而言，夏播作物播种期以麦收后越早越好，以保证到秋前有足够的生长期。大量的试验和生产实际表明，夏大豆、夏玉米、夏甘薯等作物的产量均随播(栽)期的推迟而明显降低，播(栽)过迟的甚至不能成熟，得不到任何效益。“芒种栽薯重十斤，夏至栽薯光根根”、“种豆不怕早，麦后有雨赶快搞”。麦收以后应抓紧抢种抢栽，时间就是产量，即使遇上干旱，也要积极抗旱造墒播种，切不可消极等雨，错过时机。“芒种忙，下晚秧”，南方的双季晚稻育秧要抓紧进行，要特别注意稻蓟马等病虫的防治工作。东北、西北地区的雨水仍然不多，冬、春、小麦要适时浇水追肥，做好生长后期的管理工作。大部分茶区的夏茶采制已经开始，由于气温高，芽头长得快，容易粗老，一定要及时采摘，加工细制，提高品质。芒种后，我国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。宋人范成大的《芒种后积雨骤冷》诗：“梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿，年年披絮播秧寒。”绘出了阴雨连绵不止，河满沟平，农夫冒着寒冷身披棉絮播秧忙的画面。芒种时节，水稻、棉花等农作物生长旺盛，需水量多，适中的梅雨对农业生产十分有利；梅雨过迟或梅雨过少甚至“空梅”的年份作物会受到干旱的威胁。但若梅雨过早，雨日过多，长期阴雨寡照，对农业生产也有不良影响，尤其是雨量过于集中或暴雨还会造成洪涝灾害。“圩田好作，五月(农历)难过”的农谚体现了在抗灾能力极低的旧社会农民对梅雨成灾的忧虑。在“样样都忙”的芒种之时，防汛抗灾工作千万不可放松。

夏 至：

每年的6月21日或22日，太阳到达黄经90°，是“夏至”节气。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°27’)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，阳光直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。

我国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。

夏至前后，淮河以南早稻抽穗扬花，田间水分管理上要足水抽穗，湿润灌浆，干干湿湿，既满足水稻结实对水分的需要，又能透气养根，保证活熟到老，提高籽粒重。俗话说：“夏种不让晌”，夏播工作要抓紧扫尾，已播的要加强管理，力争全苗。出苗后应及时间苗定苗，移栽补缺。夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快，不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主，因此农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬。”抓紧中耕锄地是夏至时节极重要的增产措施之一。棉花一般已经现蕾，营养生长和生殖生长两旺，要注意及时整技打杈，中耕培土，雨水多的地区要做好田间清沟排水工作，防止涝渍和暴风雨的危害。“不过夏至不热”，“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，夏至后的一段时间内气温仍继续升高，大约再过二三十天，一般是最热的天气了。

小 暑：

每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期；而华北、东北地区进入多雨季节，热带气旋活动频繁，登陆我国的热带气旋开始增多。小暑后南方应注意抗旱，北方须注意防涝。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。小暑前后，除东北与西北地区收割冬、春小麦等作物外，农业生产上主要是忙着田间管理了。早稻处于灌浆后期，早熟品种大暑前就要成熟收获，要保持田间干干湿湿。中稻已拔节，进入孕穗期，应根据长势追施穗肥，促穗大粒多。单季晚稻正在分蘖，应及早施好分蘖肥。双晚秧苗要防治病虫，于栽秧前5—7天施足“送嫁肥”。“小暑天气热，棉花整枝不停歇。”大部分棉区的棉花开始开花结铃，生长最为旺盛，在重施花铃肥的同时，要及时整枝、打杈、去老叶，以协调植株体内养分分配，增强通风透光，改善群体小气候，减少蕾铃脱落。盛夏高温是蚜虫、红蜘蛛等多种害虫盛发的季节，适时防治病虫是田间管理上的又一重要环节。

小暑开始，江淮流域梅雨先后结束，我国东部淮河、秦岭一线以北的广大地区开始了来自太平洋的东南季风雨季，降水明显增加，且雨量比较集中；华南、西南、青藏高原也处于来自印度洋和我国南海的西南季风雨季中；而长江中下游地区则一般为副热带高压控制下的高温少雨天气，常常出现的伏旱对农业生产影响很大，及早蓄水防旱显得十分重要。农谚说：“伏天的雨，锅里的米”，这时出现的雷雨，热带风暴或台风带来的降水虽对水稻等作物生长十分有利，但有时也会给棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影响。也有的年份，小暑前后北方冷空气势力仍较强，在长江中下游地区与南方暖空气势均力敌，出现锋面雷雨。“小暑一声雷，倒转做黄梅”，小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天气信息，预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。

大 暑：

“大暑”在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经120°。《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。“禾到大暑日夜黄”，对我国种植双季稻的地区来说，一年中最紧张、最艰苦、顶烈日战高温的“双抢”战斗已拉开了序幕。俗话说：“早稻抢日，晚稻抢时”、“大暑不割禾，一天少一箩”，适时收获早稻，不仅可减少后期风雨造成的危害，确保丰产丰收，而且可使双晚适时栽插，争取足够的生长期。要根据天气的变化，灵活安排，晴天多割，阴天多栽，在7月底以前栽完双晚，最迟不能迟过立秋。“大暑天，三天不下干一砖”，酷暑盛夏，水分蒸发特别快，尤其是长江中下游地区正值伏旱期，旺盛生长的作物对水分的要求更为迫切，真是“小暑雨如银，大暑雨如金。”棉花花铃期叶面积达一生中最大值，是需水的高峰期，要求田间土壤湿度占田间持水量在70－80％为最好，低于60％就会受旱而导致落花落铃，必须立即灌溉。要注意灌水不可在中午高温时进行，以免土壤温度变化过于剧烈而加重蕾铃脱落。大豆开花结荚也正是需水临界期，对缺水的反应十分敏感。农谚说：“大豆开花，沟里摸虾”，出现旱象应及时浇灌。黄淮平原的夏玉米一般已拔节孕穗，即将抽雄，是产量形成最关键的时期，要严防“卡脖旱”的危害。“稻在田里热了笑，人在屋里热了跳。”

盛夏高温对农作物生长十分有利，但对人们的工作、生产、学习、生活却有着明显的不良影响。一般来说，在最高气温高于35℃的炎热日子里，中暑的人明显较多；而在最高气温达37℃以上的酷热日子里，中暑的人数会急剧增加。特别是在副热带高压控制下的长江中下游地区，骄阳似火，风小湿度大，更叫人感到闷热难当。全国闻名的长江沿岸三大火炉城市南京、武汉和重庆，平均每年炎热日就有17－34天之多，酷热日也有3－14天。其实，比“三大火炉”更热的地方还很多，如安庆、九江、万县等，其中江西的贵溪、湖南的衡阳、四川的开县等地全年平均炎热日都在40天以上，整个长江中下游地区就是一个大“火炉”，做好防暑降温工作尤其显得重要。另外，夏季多种作物害虫活跃，在高温下施药防治更要特别注意个人防护，避免发生中毒事故。

立 秋：

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来，秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

其实，按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”，立秋前后我国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

处 暑：

处暑节气在每年八月二十三或二十四日。据《月令七十二候集解》说：“处，去也，署气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然，处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，但是这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。处暑以后，我国大部分地区气温日较差增大，昼暖夜凉的条件对农作物体内干物质的制造和积累十分有利，庄稼成熟较快，民间有“处暑禾田连夜变”之说。黄淮地区及沿江江南早中稻正成熟收害，这时的连阴雨是主要不利天气。而对于正处于幼穗分化阶段的单季晚稻来说，充沛的雨水又显得十分重要，遇有干旱要及时灌溉，否则导致穗小、空壳率高。此外，还应追施穗粒肥以使谷粒饱满，但追肥时间不可过晚，以防造成贪青迟熟。南方双季晚稻处暑前后即将圆秆，应适时烤田。大部分棉区棉花开始结铃吐絮，这时气温一般仍较高，阴雨寡照会导

急求，求帮忙搜下以下话题的作文素材

60的？和我一个学校？

1.人文关怀

暴雨大风交加考场温暖如家

2008年6月7日早上，高考的第一天，突然下起了大雨。雨越下越大并伴随着阵阵狂风，原本炎热的天气突然令人发冷。8点30分，考生陆续进入重庆市天宝实验学校考场。尽管打着雨伞，但仍有部分考生被雨水打湿了背部，坐在关闭了窗户的考室里仍然感觉很冷。考场的老师立即向楼层工作人员反映了此事。大家立刻行动起来，本校的教师纷纷拿出自己的干毛巾和纸巾，发给了需要的考生隔背、擦水。一个考生因为紧张突然开始流鼻血，楼道负责人立刻将其领到洗手间，清洗、冷敷，直至止住流血。这时候，113考场的李烽同学向老师求助，他输完液，现在浑身发冷。可此时离开考不到5分钟，到哪里去找一件能给这个大个子穿的衣服呢？楼道负责人得知此事，立即询问所有人员包括带队教师无果后，从医务室将医生的白大褂给穿到了这位考生的身上。

李烽没有了寒意，被帮助的同学没有了寒意，所有的考生没有了寒意，他们拥有的是考场如家般的温暖。

双桥区

全力保考，一切按既定方案进行，加强考生饮用水和食品卫生保障，没有额外的人文关怀措施等。尽职尽责做好工作，也算不上有什么典型。

江津区

6月7日下午2点左右，我区几江城区突降暴雨、刮大风。江津中学考点和区委党校考点的输电线被倒塌的铁架轧断，造成两考点停电，我区招办得知后，立即与我区供电局联系，供电局紧急出动两台抢险车及相关人员对线路进行紧急抢修，同时，两考点在上班时启动紧急预案，保证了我区今日下午的高考正常进行。

璧山县

考区在每层楼为考生准备了饮用水。因为高考期间考生不能携带任何纸张，还在每层楼的厕所为考生准备了手纸。

万盛区

1、万盛区区长向涛在检查考场时，发现一考桌，桌面不平，立即要求考点进行了更换。2、考点在各楼层都安装了饮水机，方便考生。3、考点准备了茶叶及消暑药品。

巴南区

公元2008年6月7日上午，一年一度的高考在一场瓢泼大雨中拉开帷幕，在全国高考巴南考区重庆清华中学考点却处处充满对考生的细致关爱。

大雨来得突然，部分考生未带雨具，衣物被淋湿，考点主考尹先国校长责成学校教学处、学生处在几分钟内迅速找来很多套新校服为来自不同学校的考生换上，防止考生因此受凉而影响高考。2008年重庆清华中学考点强调全体考务工作人员要牢固树立"管理和服务"双重意识，努力实现"平安高考"和"温馨高考"目标。有一名考生两天前刚做完阑尾手术，行动不变，考点主考知道后，指派专人搀扶考生出入考场，并提供带坐垫的藤椅，尽可能让考生在相对舒适的情况下完成考试；另有一名考生因夜里受凉，头昏翻胃，校医立即来到考场为该考生送医送药，中午食堂还为该考生开小灶，提供适于感冒患者的清淡饮食；此外，食堂还为学校全体考生提供了免费的营养鸡汤，保证考生营养充足。

一幕幕充满关怀与温馨的感人的场景，让每一位考生都感受到重庆清华中学考点"以生为本"的优质服务，感受到考场如家的温暖。

北碚区

西师附中考点理科第88考场，一名考生因感冒发生呕吐，北碚区第九人民三名医务人员立即对考生进行了紧急救治，使考生在极短的时候恢复正常状态，并继续参加高考。

沙坪坝区

1、招办李建福主任专程赴藏中，与学校共商送考方案,并求所有监考和工作人员要给予西藏考生特别的关注和特别的关爱；考试前夕，区招委主任蔡道静与教委冯世春书记、招办主任李建福、一中鲁善坤校长和藏中季校长一同看望慰问了西藏考生。2、南开考点有一复读多年的考生，进场前突发精神病，在考点吵闹。为了防止影响其他考生参考，考点主考、医生与联络员一起将考生劝离考场，作了很多安抚工作，并多方联系到考生家长，请家长将其领回，确保了考点考试的正常进行。

奉节县

奉中考点：

1、热情接待兄弟学校考生，在每个寝室贴有欢迎卡，表达考点对兄弟学校考生欢迎激励之意，考前学校为学生洗好了被盖2992套，保障被盖干净卫生。

2、设立"阳光心理咨询室"，及时消除考生心理紧张情绪。

3、为了考生考试舒适，学校连夜在没有空调的教室加装了34台空调。

4、校内36个室外监控器对校园各角落实行24小时监控，确保校内安全。

5、考试期间男女生院有两名民警常驻，确保宿舍安全。

永川

萱中人文关怀温暖高考学子

6月7日,重庆市永川萱花考点为保证考点内学子安心应考、舒心考试，针对考点实际，采取了积极有效的措施关爱学生、服务考生。其主要措施有：

1、因防止阵雨、暴风给各考室带来影响，各考室门窗6月6日晚全部关闭。为保证考室空气畅通，6月7日上午8：00，考点领导组织楼层工作人员再次逐一检查各考室并要求打开各考室窗户，确保考场空气畅通；

2、对于未带准考证的考生，要求各考场稳定考生情绪，允许先考，然后及时通知带队教师，在考试结束前将准考生送考务室验证。7日下午，针对考生准考证丢落在旅馆，及时协调交警，安排带队教师陪同考生坐交警专车回旅馆找回准考证，保证了考生考试时间，稳定了考生心理；

3、今晨8：00，针对天气下雨特殊情况，考点领导及时安排打开食堂和人和楼底楼门厅，组织考生避雨。

4、各楼层准备了饮水桶，解决考生饮水问题；

5、每堂考试前40分钟到考前30分钟，播放轻柔、抒情音乐，缓解考场紧张气氛。

人文关怀方面的重要举措和典型事例

1、2008年6月6日下午，考生熟悉考场并接受考前教育的时候，个别考生由于过度紧张，对本来平整的桌面提出异议，监考教师当即予以更换桌子。其中为有一位考生更换了四张桌子才满意。

2、永川北山中学在高考期间为每一位高三学生免费提供一个鸡蛋，充分体现了对学生的人文关怀。

开县

1、开县临江中学考点领导一行早中晚到学生住处察看，对情绪低落的个别学生，及时有效的进行了心理疏导，现在整体情况良好。学生谭林生病，学校领导安排该生到老师家吃住，并派一名医生观察治疗，目前学生情况较好。

2、上午第一堂考试前，学生张丽在考场昏倒。学校领导高度重视，并对该生进行了及时有效的心理输导，该生现在情况良好

铜梁

我县县委书记魏寿明同志今天上午在铜梁中学考点巡考时，发现铜梁中学校门有很多考生家长站在警戒线外的陪考。特地吩咐考点同志以后的几场考试时，安排凳子放在考点警戒线外，让考生家长坐着休息，等待考生考试。体现了我县党政领导对高考的高度重视，也体现了营造和谐的良好社会氛围。家长同志都说："铜梁高考组织严密，公开、公平、公正，考生考试没以前紧张了，我们家长也同志享受到了政府的关怀。"

綦江区

"特别的爱给特别的你！"---记綦江县2008年高考过程中人文关怀的典型事例

在特别的时间---2008年高考笫一科-语文科考试过程中；

在特定的地点---綦江考区理科考点010考场；

特殊的人物---一个女考生；

特殊的事件---只可意会、不可言传；

考点采取了特殊的措施---委托女楼层工作人员悄悄地向女教师们求助；

取得圆满的效果---实验中学胡亚(女)老师冒着大雨往返100多米，把自己一份特别的爱送给了这位考生，使她平安、顺利地完成了语文科考试。

黔江

1、6月5日下午黔江考区主任刘承升率队察看石会中学考生入住宾馆时，发现许多考生因家庭经济不宽裕而四人挤住一个房间，立即指示要增加房间，让两个考生住一间，让考生休息好，所差经费由教委解决。

2、重长司黔江分公司25辆巴士业主自发组织"爱心车队"，7至9日，免费接送高考考生。

3、区交警支队对高考期间考生进出考点路段实施临时交通管制，保障道路畅通，确保每一名考生准时到达考场，顺利离开考场。

4、6月6日晚区公安局、武警支队组织警力300余人，对考点及考生集中食宿地周边环境进行安全大检查，确保考点及考生食宿安全。

5、区政府为每位考生发放了20元的生活补助，各生源学校也给考生发放了30至50元不等的高考期间生活补助。

巴南区

又是一年高考时！6月7日上午9点，重庆准时吹响高考"集结号"，巴县中学初中部和高中部作为巴南区四个考点中的两个考点，早早进入了临战状态。大约有3000考生进入我校高中部和初中部考点。

"地震疏散演练"，老师急救考生

2008年的高考正值汶川地震余震期，为了防止万一，我校在高中部和初中部专门圈定了"地震疏散集中地点"。6月6日下午3点，考生陆续进入考场踩点，监考老师早已准备就绪。由于天气炎热，演习途中，个别考生出现身体不适。其中高中部考点鱼洞中学一考生突然肚子急痛起来，负责监考的彭桃老师不顾天气的炎热，二话不说抱起同学就往医疗点跑。初中部一高职考生流鼻血，李云霞老师和韩明荣老师对其进行紧急止血处理。由于处理及时合理，两位考生都顺利参加了7日的考试。

"我校作为考点"，准备充分细致

校园安静有序，考场干净整洁，标语飘扬考区，这是参加考试的考生对学校的直观感受。巴南区四个高考考点就在巴县中学设置了两个，充分说明了上级部门对学校的信任。接到任务后，我校上下积极行动起来，对各个环节都进行了细致充分的准备。学校办公室对参加高考的考生及随行人员进行了热情的接待，总务处开放食堂专门供考生休息，德育处及保卫科在校园内及校门口维持秩序，就连考点的监考人员都充当起了服务的角色，所有人只有一个目的"一切为了考生、一切为了高考"。

开县

开县考区临江中学考点

采取多项举措确保"平安高考"实现

临江中学考点自2004年批准设置以来，迄今为止，共成功举办了五届高考，2008年高考共设置85个考场，其中文科29个，理科56个，参加高考人数达到了2550名，不管是考场数量，还是参考人数都创下了该考点历史之最。为实现2008年上级提出的"双零"目标，按照市县招委的要求，临江中学考点精心安排，统一部署，周密组织，大胆创新，确保"平安高考"。

1、在考点建设方面突出抓早，抓细，考点所在镇政府十分重视，镇党委、政府积极发动，在集镇区域内开展了万人保洁活动，领导亲自参与督战，整治集镇环境，整顿社会治安和交通秩序，创设考点优良的外部环境，考点也提前一个月对监控广播系统等设备进行了维修和更新，临江中学积极动员，要求全校师生员工在近期齐心协力，全力以赴办好一件事---高考。

2、为大大降低农村学生应考成本，同时避免意外事故的发生，给考生提供充足的休息时间，让考生有一个好状态应考，临江考点为2000余名考生提供了良好的食宿环境，工作人员精心安排膳食，卫生防疫人员定时定期到厨房检查，让考生吃得放心、舒心，深受考生、家长及社会的好评。

3、为给考点考生提供最优质的服务，该校通过积极宣传发动，招募并筛选了38名品学兼优的高一高二的学弟学妹为在考点食宿的考生充当志愿者，免费为考生提供开水和保管贵重物品服务，打扫卫生，整理房间，让考生享受到了家的温馨，志愿者成为了临江考点一道美丽的风景线。

4、各级领导高度重视，各司其职。临江党委、政府主要领导及分管领导不休假，积极参与维护考点秩序；考点督导领导、县招委工作人员吃住在校，确保了平安高考的实现。

5、学校领导为真正做到关心考生，第一时间掌握考生动态，他们与考生一起吃住，谱写了一曲曲的"人文关怀"的感人乐章。高三14班谭林患重感冒，学校领导一行第一时间赶到现场,派一名医生观察治疗,并安排该生吃住在班主任老师家，该生病情好转较快，顺利参加完了高考，家长感动得热泪盈眶。高三10班张丽同学心理紧张，在第一堂考试时昏倒,江校长带医生及其他领导赶到现场，对该生进行了有效的医治和心理疏导，该生目前情况较好。

2.理想追求

《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

《对联立志》

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了的远大志向。不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

3.热爱生命

1.为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏了十几个小时；

为了手中周岁的孩子，双目失明的父母用瘦弱的双肩搭起了不畏泥石的人梯；

为了怀中熟睡的孙儿，七十岁的老奶奶用脆弱的脊背构成了最伟大的避风港……

为了生命，我们不屈不挠；为了生命，我们一如既往。因为生命可贵，可贵的生命需要我们呵护，值得我们关爱。

生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。

生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。

蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜！

当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。

2.前不久，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟突然飞进了赛场，被劲飞的网球击毙，击中小鸟的运动员立即停止了赛事，跑到小鸟前双膝跪下……

75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车，把101岁的母亲从老家载了出来，走遍了大半个中国，为的是让母亲、让自己在有身之年能多看看这美丽的世界。

在生命的面前人们有各自不同的认识和行为，请你以“生命”为话题，写一篇文章。所写的内容必须在“生命”的范围内.

精彩生命

何义

造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！

让生命精彩起来！

3.由中国古代文化中的生命说开去

无论是《水浒传》中的“砍头如西瓜”，或是《西游记》中的“皆尽打杀之”，似乎都给人这么一种印象：中国的生命，无论是人是妖都不那么被看重，至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极，不过想捞个小官当当，把宋江给告了，就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋，便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了，更不必说《三国演义》里“斩首五千”。那是生命么？草芥都不如。

那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品，我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了：关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒，竟不顾多可怜的生命，让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了，非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天，得压垮多少房子饿死多少人哪！而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见，并且在课堂上高谈阔论，分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。

于是在国人心中，生命——主要是敌人的，无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想，它似乎已深深烙在国人的思想深处，并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳，张都临还有三国里那几千倒霉鬼，近的如《南征北战》里成片被打倒的“国军”士兵，抑或《上甘岭》里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时，很容易忘记一样东西：生命！

结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙，父子反目，夫妻离心的惨剧，我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然无关紧要，架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。

4.亲情友情

朋友比状元重要

唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好 朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元 ，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来 信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起， 难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。

真假朋友

明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他 指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危 急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情 的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

忘年之交

近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容， 年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上 海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担 责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念 。

人生得一知己足矣

鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契 。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难 于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由 瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后 ，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。

最神圣的东西

意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的 东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈 的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

5.自然的启示

1。由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。

2。从萤火虫到人工冷光；

3。电鱼与伏特电池；

4。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。

5。人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。

电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。

龙缸地质公园 龙缸地质公园天气预报

今天小编辑给各位分享龙缸地质公园的知识，其中也会对龙缸地质公园天气预报分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

重庆云阳龙缸地质公园导游词

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是我收集整理的重庆云阳龙缸地质公园导游词范文，欢迎借鉴参考。

重庆云阳龙缸地质公园导游词(一)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到云阳旅游，我是你们的导游**。

重庆云阳龙缸国家地质公园于2005年9月经国土资源部批准建立。公园主要景观类型包括以龙缸岩溶天坑为主的岩溶类和以石笋峡、南三峡、黄陵峡为代表的流水地貌类，同时兼顾草场生物景观和具有浓郁土家风情人文景观的大型综合性国家地质公园;同时被誉为"长江三峡最后的香格里拉"。

云阳龙缸国家地质公园风景区其中的龙缸天坑，缸口最低处海拔高度1113米，从该处测得龙缸深度达335米，这一深度位居全国第三，世界第五;龙缸天坑的坑壁倾斜幅度近90度，因此有着"天下第一缸"的美誉。

云阳龙缸国家地质公园风景区内的_口石绝壁上，目前正在建设的世界第一悬挑玻璃景观廊桥--天下龙缸·廊桥云端主体工程基本收尾，将于2015年初完工，预计2015年5月正式对外开放。廊桥云端向外悬挑长26.68米，比举世闻名的美国科罗拉多大峡谷玻璃廊桥悬挑部分还长5米多，成为世界第一悬挑玻璃景观廊桥。届时，这一世界之最将成为重庆旅游一大特色与亮点。

2008年，云阳龙缸被批准为国家地质公园即云阳龙缸国家地质公园。2012年12月，云阳龙缸国家地质公园风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA(4A)风景名胜区。目前，云阳龙缸风景区计划将用2至3年的时间，建设成为国家5A级旅游风景区，打造成为长江三峡国际黄金旅游带腹地旅游目的地。

构造特征

公园总体位于华蓥山大断裂与七曜山大断裂之间的褶皱带，即川东平行岭谷区的东南隅 ，燕山期前各构造层均为整合及假整合接触 ，构造运动主要表现为明显的升降运动 ;燕山晚期褶皱构造显著 ，是上白垩统与下伏地层呈不整合接触 ，构造形式以褶皱变形为主 。地处渝东褶皱带及湘鄂川黔隆起褶皱带之间的过渡地带。研究区地处 NE - SW 向构造带 ， 北缘与 NW 向的大巴山弧形构造斜接 、重接复合。为印支- 喜马拉雅期运动形成的薄皮构造的一部分 。 主要表现为宽平的箱(屉)形向斜和尖峭而狭窄的背斜形成的隔档式构造，而在背斜轴部，由于应力集中则容易形成一些规模不等的节理裂隙或压扭性断裂。

地层及岩性

公园内出露地层为中生代的三叠系 、侏罗系与新生代的第四系 。 三叠系是公园内出露的主要地层 ，其岩性及厚度变化较大 。 其下统嘉陵江组灰岩在公园内分布面积广 。 中统巴东组为浅海相碎屑岩及泥质灰岩 ，局部夹石膏及含铜砂岩 ;上统须家河组为内陆湖相碎屑岩并产煤。

成因分析

龙缸景区以典型的喀斯特地貌为主，在岩溶、重力崩塌、流水侵蚀的作用下形成了千姿百态的地貌景观与奇峰异石。龙缸是在三组节理以及向斜东北转折端的劈理交汇处产生的破碎带，后经溶洞中的地下水反复溶蚀-坍塌-溶蚀-坍塌而形成。

龙缸岩溶天坑举世瞩目是岩溶地貌的典型代表 ，其主要成因是岩溶塌陷和溶蚀 ，天坑位于多组节理 、劈理的交汇处 ，岩石极易破碎 ，在这些岩层之中 ，流水溶蚀形成的多层溶洞交错纵横 ，在自然重力的作用下 ，破碎带上的岩石产生坍塌 ，坍塌物随即被暗河溶蚀带走 ，龙缸天坑就是这样反复的溶蚀 - 坍塌中逐渐形成。 而龙缸国家地质公园内 ，发育的岩溶洞穴数量不少 ，分布位置和高度各不相同 ，通过研究区域内多个溶洞的成层性 ，可以用来分析侵蚀基准面的演化历史 ，推测河流的稳定期和下切期 。

地质遗迹特征

(1)属于地貌景观类的可溶岩地貌景观的大安洞，其岩性为三叠系下统嘉陵江组石灰岩，洞顶为穹窿状 ，洞口位于溶蚀槽谷内 ，为层面溶洞 ，槽谷为NE-SW向展布 。

(2) 属于水体景观类的流水地貌景观的黄陵峡 ，其发育于黄陵峡背斜核部 ，峡谷两岸峰林幽美 ，褶皱 、断层走向鲜明 ，地质运动迹象十分明显 。 峡谷内的万卷诗书是石灰岩内两条走滑断层将产状相对平缓的地层推举到近于直立而产生的地质奇观 。

(3)位于石笋河畔的_口石， 其物质组成为三叠系嘉陵江组灰岩 ，溶蚀作用使垂直裂隙不断加宽 ，导致崩塌 ，形成了如今_口石地质奇观 。

(4) 属于古生物景观类的生物化石类的虫迹化石 ，其在三叠系嘉陵江组灰岩中 ，为一套海相碳酸岩的沉积物 ，颜色呈灰色 ，到处可见有虫迹化石出露 ，且保存完整 。

景区内珍稀保护动物分布广泛，是各种鸟类和陆生动物栖息地。其中重点保护陆生野生脊椎动物共50种，其中，国家Ⅰ级保护动物林麝1种，国家Ⅱ级保护动物24种，重庆市市级保护动物25种。珍禽异兽有獐子、猴群、野猪、崖燕、飞狐、杜鹃、麂、蟒、云豹、穿山甲、锦鸡等。

主要景点

景区内地貌奇特，溶洞密布，奇峰怪石、石笋摩天、雄险俊秀、千姿百态、多彩多姿，是自然科学的博物馆，地质景观的大观园。主要景点有龙缸、龙洞、老寨子、映月洞、石笋河、老鸦峡、黄陵峡、龙窟峡、火山峡、藏龙峡、岐山草场(森林)、_草古长城、岐阳关古道遗址、盖下坝湖泊等。集雄、奇、险、峻、幽、静、秀丽各种神韵于一体。

龙缸是以岩溶塌陷为主，溶蚀为次而形成的椭圆形

岩溶天坑。在龙缸口最低处鹰嘴峰测得海拔高度1113m，长轴近70°方向延伸约304-325m，短轴178-183m，深度大于335m。其深度在国内仅次于小寨天坑和大石围天坑，位居国内第三位，世界第五位。

龙缸内壁如削，缸壁由峭壁拱成，最宽处2m余，最窄处不足40cm。人站于缸沿上，一边是千仞缸壁，一边是万丈深渊。壁缝松枝横卧，古藤倒挂，缸底丛林碧绿，四季吐翠。林间百鸟争鸣，盘旋低飞，烟云升腾，景色优美，素有"天下第一缸"之称。就深度和直径规模而言，龙缸可谓是超级天坑，具有较高的观光、探险旅游和科考价值。

映月洞位于龙缸东北100m处的悬崖峭壁之中，为第一层

溶洞。洞长43m，走向为25°南洞口高3.9m，直径3.4m，北洞口高2.2m，北端为暗河的出口，可见由流水形成的槽谷，洞顶可见有少许的石钟乳及钙华，中部靠南端还见有水滴沿石钟乳滴下，在地下形成一个深约50cm的汇水凹坑。 每一年的中秋之夜，月亮从东方升起不久，月光充盈了整个洞身，集束的银光就像手电一样，由北向南穿洞射出，人们把这一奇特的景观叫做"穿洞映月"。

岐山草场属山岳型自然风景区，为重庆市市级森林公园，海拨高度在1000米-1650米之间，为喀斯特中山，面积12.5平方公里，景区有原始森林和高山草原。原始森林多为松、杉、柏树林，林间有堪称世界植物活化石的水杉、银杏、铁青杠、红豆等珍贵树种和一些不知名灌木丛。

龙洞由前后两厅组成，前厅成圆形，宽40余米，高近50米，长120米，面积4800平方米，内遍布千姿百态的钟乳石，神奇瑰丽，琳琅满目。有"白玉龙床"、"龙伞"、"龙壶"、"龙椅"、"龙凳"、"莲台"、"天鸡报晓"等自然景观。后厅呈五边形，高30米，长300余米，面积6000平方米。里面的石钟乳形势如狮、如象、如龙、如凤，有的张牙舞爪，有的展翅欲飞。

石笋河是长滩河中最美的一段，北起盖下坝、南至双河口，全长12.5公里。为岩溶地貌的峡谷景观。两岸如削，溶洞密布，石笋摩天，幻化出如飞天、村姑、罗汉等各式人物;河水清纯明亮，盛产乌龟、团鱼，或瀑或泉，错落其间，奇松、翠柏、幽竹、冷杉等植物遮天蔽日，黄荆、天麻、贝母、黄连等名贵药材漫山遍野，黄羊、香獐、黄麂、金猴、野猪等漫步林间，锦鸡、黄鹂、杜鹃、翠鸟、鹦鹉啭鸣其野。石笋河一带地处于渝东褶皱带及湘鄂川黔隆起褶皱带之间的过渡地带，在距今6700万年的新生代，由于地壳抬升，河流下切，在物理、化学和生物等外动力的综合作用下，流水、溶蚀形成的多层溶洞交错纵横，在反复的冲刷溶蚀-坍塌-冲刷溶蚀-坍塌中，地表的石芽、峰丛、漏斗与地下的三层溶洞自成系统，岭谷相对高差达1400多米，形成了壮观的岩溶地貌景观和神秘的峡谷景观。

重庆云阳龙缸景区在海拔1010.5 m 高的悬崖上建立悬挑26.68m(从岩壁向外伸出长度21.68m)的观景廊桥-云端廊桥，悬崖垂直高度700m。以"天空之花"的花瓣作为造型的构思思路，廊桥底部采用三层高强度玻璃，游客站在廊桥上可以720°欣赏周边美景。云端廊桥悬挑长度将超越美国科罗拉多大峡谷玻璃桥(从岩壁向外伸出长度21m)成为世界第一悬挑玻璃桥，是景区未来对外的标识和名片，5A旅游景区文化构架的重要元素。

老寨子位于清水乡西南侧，为一处文化遗迹点，座落在一座刃

状山脊之上，岩石类型为三叠系嘉陵江组灰岩，岩石厚大，产状平缓，寨子位于山脊顶部最高点，现存古碉楼、石门、女羞池、倒塌的祭祀龙柱、_人打虎楼遗址。老寨子所处山顶宽5-10m，长50m，立于山巅，向西可览石笋河全貌及数百米高的石笋，向北隐约可见龙缸口，向南可见两河口。向东为农家风光及石芽群。在此处有机会欣赏龙缸佛光金身、落霞熔金的美景。

大安洞是一大型石灰岩溶洞，又名鱼泉洞，位于石笋河畔西岸的悬崖峭壁之中，洞口下距石笋河约200m，上距崖顶约100m。在洞口南侧有一季节性瀑布，每缝雨季，形成瀑布跌水，然后汇聚到石笋河内。主洞的主体方向为南160°，洞口塌陷形成大厅，厅高约50m，呈穹形， 全长3000余米，洞中套洞，九洞相连，各洞奇观有倒挂金猴、迎客柱、定海神针、金银瀑、沙洲滩、石笋会展、跑马场、艺术长廊、海狮神龛等。由天然石灰岩形成，被识者誉为"天下第一洞"。

重庆云阳龙缸地质公园导游词(二)

游客朋友们大家好，今天我们一起来游览具有“天下第一缸”之称的云阳龙缸，我是大家今天行程的导游，在游览期间，主要由我来为大家讲解景区内的景点，以及负责大家的安全，希望在整个游览的过程中，大家能玩的开心，同时注意安全。

龙缸国家地质公园位于距云阳县城80千米处的清水境内.其状为一罕见的环形天坑，形似水缸。龙缸口椭圆，口下有一约两丈长的天然条石平伸入内，可于此俯伏窥视坑内特异景物。云阳龙缸国家地质公园是以龙缸岩溶天坑为主、石笋河与老龙口峡谷为次，兼顾草场生物景观和土家族人文景观的大型综合性地质公园。公园最具吸引力的主体景观，便是雄险俊秀的龙缸天坑，其深度位居我国的第三，世界第五;龙缸岩溶天坑的坑壁近于90度，这种直上直下的形态更是“当惊世界殊”。

龙缸天坑

我们首先来从宏观上认识一下龙缸天坑。龙缸是一个长轴350米、短轴170米、深550米的椭圆形天坑，这一深度位居中国第三位，世界第五位。缸内壁如削，壁缝松柏横卧，古藤倒垂，缸底四季吐翠，百鸟争鸣，因形状为一个天然大石缸，还流传樵夫与龙女爱情的美妙传说，而得名龙缸，又被誉为“天下第一缸”。

映月洞

我们首先要穿过映月洞，它位于龙缸北偏东100多米处的悬崖峭壁之中，为龙缸的第一层溶洞。洞长43米，南洞口高3.9米，直径3.4米;北洞口高2.4米，北端为暗河的出口。每一年的中秋之夜，月亮从东方升起不久，月光充盈了整个洞身，集束的银光就像手电一样，由北向南穿洞射出，人们把这一奇特的景观叫做“穿洞映月”。

鹰嘴石

大家看着一块石头，是不是很像鹰伸出的嘴巴?它叫龙鹰石，原来是龙缸山顶上的一块天外来石，受日月精华亿万年的润育，变成了一尊神鹰，专司守护龙缸的重任。我们现在看见的就是龙鹰伸出的嘴，大家叫它鹰嘴石。

石笋河

石笋河是长滩河中最美的一段，北起盖下坝、南至双河口，全长12.5公里。为岩溶地貌的峡谷景观。两岸如削，溶洞密布，石笋摩天，幻化出如飞天、村姑、罗汉等各式人物，河水清纯明亮，盛产乌龟、团鱼，或瀑或泉，错落其间，奇松、翠柏、幽竹、冷杉等植物遮天蔽日，黄荆、天麻、贝母、黄连等名贵药材漫山遍野，黄羊、香獐、黄麂、金猴、野猪等漫步林间，锦鸡、黄鹂、杜鹃、翠鸟、鹦鹉啭鸣其野，土家山歌、摆手舞等迷你大饱眼福。中国着名女高音歌唱家刘淑芳就生长这里。

老龙口峡谷

老龙口峡谷在龙缸北西边，位于泥溪乡境内，当地人又叫海螺溪。海螺溪上游为万州市的潭漳峡景区，是园区内另一处特点突出的峡谷景观。峡谷中，在流水和岩溶共同作用下，河溪时而潜入地下，时而奔涌地表，形成地下暗河与地表明河交替出现的奇观。

龙洞

现在我们来到了着名的大溶洞，人们称之为“龙洞”，是由前后两厅组成，前厅成圆形，宽40余米，高近50米，长120米，面积4800平方米，内遍布千姿百态的钟乳石，神奇瑰丽，琳琅满目，有“白玉龙床”、“龙伞”、“龙壶”、“龙椅”、“龙凳”、“莲台”、“天鸡报晓”等自然景观。后厅呈五边形，高30米，长300余米，面积6000平方米。里面的石钟乳形势如狮、如象、如龙、如凤，有的张牙舞爪，有的展翅欲飞。

大安洞

这是一大型石灰岩溶洞，大安洞又名鱼泉洞，全长3000余米，洞中套洞，九洞相连，各洞奇观有倒挂金猴、迎客柱、定海神针、金银瀑、沙洲滩、石笋会展、跑马场、艺术长廊、海狮神龛等。由天然石灰岩形成。据专家考察后估计，该洞比着名的四川兴文溶洞群中最大的天泉洞大一倍，比闻名中外的桂林芦笛岩、浙江瑶琳洞大10倍，被识者誉为“天下第一洞”。

好了，主要景点为大家讲解这么多，接下来，大家就尽情享受登山的乐趣吧，不过一定要记得注意安全哦。

重庆云阳龙缸地质公园导游词(三)

各位领导、各位老师：

你们好!首先自我介绍一下

我今天要给大家讲的是我们茶陵的一个国家 4A级旅游景区。不用我说大家也应该猜到我要讲的是什么了吧?对，就是云阳山。云阳山呢是省内不可多见的城市森林公园之一。云阳山方圆七十余里，上有七十二峰，总面积达到8941.4公顷，最高海拔天堂山为1130米，最低海拔仙人湾110米，著名的紫微峰海拔为864.7米。

今天呢，我就从东门开始，依次给大家介绍赤松仙景点、神龟谷景区、老君岩景区、祈丰台、南岳宫景区、紫云寺几个景点。

现在我们看到是云阳山东门石牌坊，石牌坊跨度为25.8米，是国内跨度最宽的石牌坊。 我们现在走的这条路呢是赤松路，是我们县城的东阳大道到赤松仙的路，全长2.7公里，与衡炎高速穿插而过。

现在我们所看到的景点是赤松仙。赤松仙始建于唐，距今已有1千多年的历史，古时称为“赤松坛”，是全国唯一一个以赤松子命名的道观。大家看到的门匾，是清末全国会试第一的进士，后任国民政府主席的谭延_亲笔提写的。大门两边的墙壁上的诗，左边是茶陵籍状元萧锦忠的诗。右边则是罗复元的诗。

好啦，现在我们看到的是“神龟谷景区”。各位看一下对面的山，是不是有一个形似乌龟的岩石呢?对，这个就叫“神龟岩”。因神龟的头部呈金**，固又名“金龟岩”。这个是天然形成的，非常的神奇。

大家眼前的这个吊桥叫“步云吊桥”，跨度为36.9米，宽1.5米。这个跨度为什么是36.9米呢?因为369寓意为步步高升，小徐呢在这里祝福各位领导“步步高升，芝麻开花节节高”。大家现在所看到的这个瀑布名叫“寿泉瀑”，它是人工瀑布，引用了这里的山泉水，高116米，第一层瀑布为76.1米。右侧是龟寿亭，底下呢是神龟湖。

好啦，现在我们一起来欣赏下一个景点——老君岩景区。现在我们看到的是道教始祖“老子”的神像。大家看到的老子像高5.95米，5.95有九五至尊的意思。大家可以看到，老子一手指天，一手指地，寓意着道教天人合一，道法自然的思想。道教里，9是幸运数字，所以老子像的左右两侧各有“九九八十一”级台阶。下面呢是石刻道德经，道德经由老子所著，洋洋洒洒五千字，加上标题附号，有7000多字，是全国最大的石刻道德经。

大家请顺着我手指的方向往上看，我们现在所看到的是云阳山的最高点：祈丰台。 祈丰台是古时用来祈天求雨、祈祷丰收的。大家知道通往祈丰台的游道一共有多少坡吗?我来告诉大家，通往祈丰台的游道共有365坡，代表一年365天，就是希望年年丰收，风调雨顺的意思。传说，炎帝神农发明种五谷后，常遭受旱涝灾害，于是，命赤松子在紫微峰上设坛祈丰，置一大钟于坛上，取名“通灵钟”，撞钟以“通神明之德，偕天人之和”。 大钟的口径为1.2米，重116吨。大家下次如果去祈丰台，不妨撞撞钟，撞钟则神明赐福，赐

平安，家和万事兴。

现在，我们到达的景点就是云阳山的核心景区——古南岳宫。现在呈现在大家眼前的是云阳仙道观。它作为道教场所始于南北朝，祀奉南岳圣帝。宋代道士陈善宗重修，元代改为紫微书院，明代恢复为云阳仙道观。民国二十年(1926年)道士陈从性重修，基本保留了原有格局。

现在大家看到的这个自然岩窟叫观音岩，她的底座岩石与五雷池相连。这边便是五雷池。相传，有一年茶陵闹旱灾，赤松子命青龙布雨以解旱情，青龙睡懒觉，没有及时收回云雨，造成水涝成灾，赤松子怒施五雷法，将懒龙幽禁在岩隙中，命它吐龙涎灌溉山下农田，这五雷池的水能清肝明目，清心健体，大家可以喝一喝，香客多的时候，这里还要排着长长的队伍。

我们现在看到的景点是“张良试剑”。据传，赤松子、张良隐居在云阳山中，赤松子炼丹，张良铸剑，刘邦为打天下，遍揽天下英雄豪杰，亲自上云阳山上请张良下山助一臂之力，这时，张良刚好铸了一把宝剑，就指着这块巨石说：“如果我辟开了这块巨石，我就下山，如果不能辟开，我也无能为力。”说着便一把辟过去，但却把巨石辟成了两半，赤松子便说：“顺从天意吧”，随后，张良便下山帮助刘邦打天下了。

讲到这里，大家可能会问为什么云阳山被封为“古南岳”呢?民间有这样一个传说，当年南岳圣帝要为自己建造一座行宫，考察了很多名山，都不中意，唯独对风景秀丽、山水灵异的云阳山情有独钟。于是，他坐在紫微峰数山峰，看有没有七十二地煞星安神定位，保佑四方平安，可是他忘记把坐着的紫微峰数进去。数来数去是七十一峰。所以遗憾地另寻他地。观音听说南岳圣帝大之称赞云阳山，因此想去看看是否那么美丽，便来到云阳山，果然也被这里的美景、灵气所吸引，但是听说云阳山只有七十一峰，她便再数数看，却有七十二峰，她把这事告诉了南岳圣帝，南岳圣帝一听，十分后悔，随后便在云阳山建了这所避暑行宫，每年农历六月、七月便来此避暑，逐步形成了“六月、七月朝云阳山，八月朝衡山”的民俗。因此，云阳山的农历六月、七月是香客最多、香火最旺的时候，广东、福建、江西、湖北等四面八方的人都来此祈福、求平安，非常灵验。

好啦，我们现在看到的是云阳山的北门，我们马上要看到的下一个景点是云阳山的一处人文景观——紫云寺。紫云寺是一座佛寺，始建于元代，原名为观音庵。因其地处紫云山,故俗称“紫云仙”。1995年修复改名为紫云寺。

好啦，今天的讲解到此就要结束了。希望云阳山的美丽风情和我的讲解能给在坐的各位领导留下一个美好的印象。谢谢大家!

重庆有哪些旅游景点

1、洪崖洞

洪崖洞，位于重庆市渝中区解放碑沧白路，目前被评定为国家4A级旅游景区，洪崖洞一共有11层，著名景点有：吊脚楼、巴渝风情街，动感酒吧街，盛宴美食街等，洪崖洞所处的解放碑商圈是重庆商业的发源地，具有核心商务区的经济职能，辐射范围涉及重庆市，也是重庆首个百亿级商圈。洪崖洞旅客到访量，成为解放碑商业客流的首要支撑。也是重庆夜生活的重要场所之一。

2、长江索道

长江索道，位于中国重庆市，目前被评定为国家4A级旅游景区，往返于渝中区的新华路和南岸区的上新街，长江索道连通重庆渝中区和南岸区，景区由渝中城史文化区、长江空中观光区、南岸影视文化区三部分组成，面积9.千米。长江索道全长1166米，运行速度6米/秒，单程运行时间4分30秒，最大载客量65人，日运客量1.05万人次。感觉还是要有点胆量才敢去坐的哦。

3、武隆喀斯特旅游区

武隆喀斯特旅游区，位于重庆市，因为景区有罕见的喀斯特自然景观所以被命名为武隆喀斯特旅游区，武隆喀斯特旅游区包括重庆武隆旅游景点天生三桥、仙女山、芙蓉洞这三部分，在年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”，也是重庆的5A级景区之一，推荐喜欢喀斯特地貌的到此一游。

4、大足石刻

大足石刻，位于重庆市，这个石刻不是中国名胜了，而是世界文化遗产，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一，这个足可以说明这个石刻群的重要性，大足石刻除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。推荐喜欢石刻文化的到此旅游。

5、重庆云阳龙缸国家地质公园

重庆云阳龙缸国家地质公园，位于重庆市云阳县境内，是国家5A级旅游景区、国家地质公园，被旅行者称为长江三峡最后的“香格里拉”，被户外爱好者誉为重庆版的“小华山”,龙缸四季，景色各异，春之花草，夏之飞瀑，秋之红叶，冬之白雪，无不令人为之叫绝。特别是在现在夏天去气候更是凉爽。

重庆云阳龙缸国家地质公园的地理环境

重庆云阳龙缸国家地质公园位于云阳县清水土家族乡境内，地处重庆市东北部的长江两岸，三峡库区腹心，东迎奉节县，西界万州区，北与巫溪县、开县相连，南与湖北省利川市相邻，地理介于东经108°35′32″－109°14′51″，北纬30°35′6″－31°26′30″。

构造特征

公园总体位于华蓥山大断裂与七曜山大断裂之间的褶皱带，即川东平行岭谷区的东南隅 ，燕山期前各构造层均为整合及假整合接触 ，构造运动主要表现为明显的升降运动 ；燕山晚期褶皱构造显著 ，是上白垩统与下伏地层呈不整合接触 ，构造形式以褶皱变形为主 。地处渝东褶皱带及湘鄂川黔隆起褶皱带之间的过渡地带。研究区地处 NE － SW 向构造带 ， 北缘与 NW 向的大巴山弧形构造斜接 、重接复合。为印支－ 喜马拉雅期运动形成的薄皮构造的一部分 。 主要表现为宽平的箱（屉）形向斜和尖峭而狭窄的背斜形成的隔档式构造，而在背斜轴部，由于应力集中则容易形成一些规模不等的节理裂隙或压扭性断裂。

地层及岩性

公园内出露地层为中生代的三叠系 、侏罗系与新生代的第四系 。 三叠系是公园内出露的主要地层 ，其岩性及厚度变化较大 。 其下统嘉陵江组灰岩在公园内分布面积广 。 中统巴东组为浅海相碎屑岩及泥质灰岩 ，局部夹石膏及含铜砂岩 ；上统须家河组为内陆湖相碎屑岩并产煤。

成因分析

龙缸景区以典型的喀斯特地貌为主，在岩溶、重力崩塌、流水侵蚀的作用下形成了千姿百态的地貌景观与奇峰异石。龙缸是在三组节理以及向斜东北转折端的劈理交汇处产生的破碎带，后经溶洞中的地下水反复溶蚀－坍塌－溶蚀－坍塌而形成。

龙缸岩溶天坑举世瞩目是岩溶地貌的典型代表 ，其主要成因是岩溶塌陷和溶蚀 ，天坑位于多组节理 、劈理的交汇处 ，岩石极易破碎 ，在这些岩层之中 ，流水溶蚀形成的多层溶洞交错纵横 ，在自然重力的作用下 ，破碎带上的岩石产生坍塌 ，坍塌物随即被暗河溶蚀带走 ，龙缸天坑就是这样反复的溶蚀 － 坍塌中逐渐形成。 而龙缸国家地质公园内 ，发育的岩溶洞穴数量不少 ，分布位置