古代怎么知道天气变化_古人怎样辨别天气

1.古代没有气象仪和卫星，古人是通过什么来预测天气的呢？

2.古人如何预测天气

3.古人怎么看天气

4.没有天气预报，古代人物是如何通过天文现象来预测天象？

5.中国气象局又发暴雨橙色预警，古代是怎样进行天气预报？

古代没有气象仪和卫星，古人是通过什么来预测天气的呢？

总之一句话，古人判断天气情况主要是靠经验。也正是因为这些经验，所以我们的古人们才会留下来这么多的气象谚语，例如?朝霞不出门，晚霞行千里?、?傍晚黄胖云，明朝大雨淋?、?天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻！?等等，这些。天气谚语都来自于古人们的经验累积，大多数时候这些谚语都能够发挥他们真正的作用，能够起到一定的预测天气的作用。还有那些关于天气的直观判断的过程，其实也是来源于经验的累计，例如我们看到，天上乌云密布，甚至开始电闪雷鸣的时候，我们就知道大概率是要下雨了。天上一览无云，天空晴朗的时候，那必定是个大太阳的好天气。这些都是来源于我们的经验。还有一种关于天气预报的来源是来自于古代有专门的算卦者和占卜者，他们可以通过算卦和占卜的方式用这种非科学的方式来预测天气。当然像这种情况下所预测出来的天气，环境相对来说它的准确率就不那么高了。但这也代表着古人对于天气现象已经有了一个初步的认识和理解。但是古代对于气象的认识并不是那么的系统，因为使用这些非科学化的占卜方式来预测天气，有一个很严重的bug就是。天气是时时刻刻都在变化的，它会受到各种空气湿度温度的多方面影响，而占卜本身就不科学，且在天气出现异常的时候，他们又习惯性的用各种各样的迷信来解释这些现象，也就导致人们对于天气的认识更加难以全面。但是对于风相的认知和风的利用，古人都是掌握的比较多，早在商朝的时期的话，人们就可以利用旗子上飘带的飘动方向来观测风向了。

古人如何预测天气

天气预报对农业、交通乃至我们的衣食住行等日常生活都有着极其重要的意义。俗话说：天有不测风云。那么，没有高科技设备的古人是如何预测天气的呢？ 阴阳五行与占卜 古人根据阴阳五行的原理，将世界万物分为阴、阳两种状态以及金、木、水、火、土五种形式，依照阴阳五行的转化规律进行天气预测，这反映了我们祖先洞察天地、认识事物的初始愿望。我国出土的甲骨文上已经有风、雨、雪、云、虹、雷等天气现象，还利用占卜来预测天气信息，说明早在殷商时代，人们就认识到天气对农牧业生产和日常生活的影响。 二十四节气和农谚 二十四节气是我国古代先贤制定的一种指导农事的历法，在春秋战国时期就已基本形成，它是根据太阳在黄道上的位置而划分的。汉代的《淮南子·天文训》中就出现了和现代名称相同的二十四节气名。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行，后人总结出了我们耳熟能详的二十四节气歌。后人根据二十四节气和生产实践总结出了更多的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”，“夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴”，“秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时”等等。 看云和风识别天气 吕不韦主编的《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四种，对预示着不同天气的云进行了简单分类。古人还根据云层的薄厚、颜色总结出了一系列天气和气象谚语，如“天有城堡云，地上雷雨临”，还可以根据风来预测天气，“东风送湿西风干，南风吹暖北风寒”，它说明不同的风会带来冷暖干湿不同的天气。 根据动物预测天气 动物的感觉系统相当敏锐，古人已经懂得根据动物的行为表现来预测天气了。早晨蜘蛛网上有水珠表示天晴，这是因为天气晴朗时早上温度低，使空气中的水蒸气凝结成小水珠，挂在蜘蛛网上。燕子低飞、青蛙鸣叫、蚂蚁搬家、蚯蚓出洞则都是下雨的前兆。 古代的气象局：钦天监 钦天监是一个部门，秦汉时期就已设立，具有观察天象、推算节气、制定历法的职能，类似于今天的气象局。明清时期，开始有西洋传教士在钦天监任职。 天气预测的专业器具 东汉天文学家张衡发明了世界上最早的风向仪——相风铜鸟，即在空旷的地上立一根五丈高的杆子，杆子上装一只可灵活转动的铜鸟，依据铜鸟的转动方向便可确定风向。晋代的人们将张衡的铜鸟改为木鸟，这比铜鸟更加轻盈，可以预测更微小的风，多设置在城墙上以及天文、交通等部门。 当然，古人预测天气大多还是靠实践中积累的经验，准确率相对较低，但这却充分反映了我国古代劳动人民的智慧，其中许多天气的预测方法对我们今天依然有重要的借鉴意义。 尹字寻趣 新月 宋代的范仲允，在外省任职录事，因为官小不能携眷赴任，其妻在家日久思夫，便写了一首《伊川令》寄去：西风昨夜穿帘幕，闺院添萧索。最是梧零落，迤逦秋风过却，人情音信难托。教奴独守空房，泪珠与烛火共落。 妻子在抄写的时候，不慎将词牌中的那个“伊”字写成为“尹”字。范仲允收到这首词，读后非常感动，只是对妻子将词牌的字写错了很可笑，于是写了一首词寄回去。其中有一句用“调笑”的口吻说：“料想伊家不要人。”其意是戏说妻子把“伊”字写丢了“人”字旁，是不想他这个“人”了。 妻子不甘示弱，又回了一首小诗，“将错就错”地解说道：闲将小书作尹句，情人不解其中意；共伊间别几多时，身边少个人儿睡。 其意是你不理解我写丢“人”字旁的意思，那是要提醒你，我身边少一个“人”儿睡。 范仲允读后，被妻子的深情所打动，便辞官回家与妻子团聚。 清代顺治年间，江南有一户姓尹的人家，因为得罪了某人，这个人便写了一首《尹字谣》戏弄尹家：伊无人，羊口是其；斩头，灭口君，缩尾便成丑，直脚半开门；一根长轿杠，杠个死尸魂。 这一首歌谣每一句都是把“尹”字丑化。“伊”字没有“人”是“尹”字；“尹”字加“羊口”是“群”字；将“笋”字的“竹”字头去掉便是“尹”字。 “君”字去了“口”是“尹”；“尹”字那一撇缩上去成“丑”字；“尹”字一撇拉直是“门”字的一边；“尸”字中间加一横是“尹”字。这些增减笔划的方法，使“尹”字发生变化，戏谑笑骂。

古人怎么看天气

我国古代气象科学的成就

观测天气气候的变化，是人类最早从事的科学活动之一。随着人类文明的诞生，气象科学开始萌芽。相传我国在公元前3000多年的黄帝时代，就设有专人从事气候观测。在公元前2000多年的帝尧时代，还设立了专门掌管天文和气象的官职（我国古代天气和气象是一起的），这一官职历代相沿。到清朝时称为“钦天监监正”，是掌管天文、气象的最高官员。我国古代曾为世界气象科学的发展做出过卓越的贡献。

夏代（公元前22世纪━前17世纪）：

夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画中有与社石有关的正南北线，由此可以推断二分二至。利用天象、物候进行农事活动。

商代（公元前17世纪至前11世纪）：

很重视天气对人类活动的影响。当时用 甲骨文表述风、云、虹、雨、雪、雷等天气现象，还利用占卜来预求天气信息（可长达十天），有季节、八方位等概念。

西周时代（公元前11世纪━前8世纪）：

能用土圭定方位，并知不论“雨、旸<晴天>、燠<热>、寒、风”五类气象状况是否反常，均与农牧业生产有密切关系。在《诗经?幽风?七月》记有一年各月物候现象和知识，已有天气谚语和气候谚语的记载，。周初完成的<<夏小正>>一篇，为我国最早的物候学专著。

春秋时期（公元前770年━前476年）：

《春秋》一书开始把天气反常列史事记载的重要内容之一。秦国人医和已将六种天气（阴、阳、风、雨、晦、明）的反常作为病的外因看待。曾参（公元前505年至前435年）用阴阳学说解释风、雷、雾、雨、露、霰等天气现象的成因。管仲不仅认识到植物生长种类与地势高下及地下水深浅的关系，还提出了齐国三十节气的划分。《孙子兵法》把天时（“阴阳、寒暑、时制也”）作为军事胜负的五个重要因素之一。《易经?说卦传》提出“天地水火风雷山泽”八卦代表自然物。

战国（公元前475年━前222年）：

军事气象学有所发展。主张利用气象条件战胜之。庄周（公元前369年至前286年）指出风是空气的流动，并提到日光和风可使水面悄悄蒸发。《黄帝内经?素问》说明季节、气候、天气与养生、疾病、病因、治疗的关系，并提出候、气、时、岁等 概念，其中涉及到一些气象病因的人体病理学问题。

秦代（公元前221年━前206年）：

是我国大统一时期，已规定各地需向中央上报雨情的法律制度（《秦侓十八种?田侓》）。规定各地雨后要及时书面报告受雨泽和受益（受 雨、抽穗）及受灾（旱、涝、风、雨之灾）的田地面积。《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四类，对云进行了简单的分类。

汉代（公元前206年━公元219年）：

在《淮南子?天文训》中，首次列有和现代名称相同的二十四节气名。并提到测风仪器“伣、铜凤凰、风铜鸟”三种测定风向仪器和“天平式土灰测湿计”。董仲舒在《董胶西集雨雹对》中指出雨滴大小疏密与风吹碰并雨滴的成度有关。王充在《论衡》中批驳当时关于雷电形成方面的迷信观点，指出雷电形成与太阳热力、季节有关，雷为爆炸所起。后汉应劭在《风俗通义》中提出了梅雨、信风等名称。蔡邕在《月令章句》中对虹的形成指出，它是“阴阳交接之气、著于形色者也。常依阴云而昼见于日冲。无云不见”。

三国时（公元220年━公元280年）：

赵君卿注《周髀算经》，介绍了“七衡六间图”，从理论上说明二十四节气与太阳运行的关系。

晋代（公元281年━公元419年）：

晋代相风木鸟（风向器）盛行，多装置在城墙上及天文部门内，也有设在太仆寺（交通部门）的。周处《风土记》提出梅雨概念。东晋姜芨指出近地面游气（蒙气）在星体上升时，能使星间视距变小，并使晨夕日色发红。

南北朝（公元420年━公元589年）：

北魏贾思勰《齐民要术》一书，集当时农业气象之大成。提出了熏烟防霜及积雪杀虫保墒的办法。北魏《正光历》把七十二候列入历书。沈怀远《南越志》最早提到台风，当时称为“飓风”或“惧风”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》提出冬九九为一年最冷期。

隋代（公元581年━公元617年）：

杜台卿的《玉烛宝典》，为月令的书，按月摘录隋以前各书所载节气、政令、农事、风土、典故等，保存了不少农业气象佚文。

唐代（公元618年━公元906年）：

天文学家李淳风的《乙已占》，载有相风木鸟的构造，安装及用法，指出该木鸟口衔一支花，风来鸟首向之，花会旋转。根据风对树木的影响，订出八个风力等级。唐医学家王冰，在整理注释《黄帝内经素问》时，曾对国内气候进行过区域划分，是世界上最早提出气温水平梯度概念的人。

五代（公元907年━公元959年）：

莘七娘在纸灯下燃松脂使之飞升，以此作军事讯讯号，即后世所谓的“孔明灯”

宋代（公元960年━公元1278年）：

最著名的科学家沈括对气象学有不少创见，其所著《梦溪笔谈》，涉及气象及节气历法的内容有25则，其中有关气象的如峨眉宝光、闪电、雷斧、虹、登洲海市、羊角旋风、竹化石、瓦霜作画、雹之形状、行舟之法、垂直气候带、天气预报等。秦九韶《数书九章》列有四道测雨雪的算式，说明如何由不同形状的承雨雪器皿中所积雨雪，求算平地雨雪的深度。

元代（公元1279年━公元1367年）和明代（公元1368年━公元1643年）：

元代和明代十分重视农业。元时司农司官编的书中，均包含丰富用业气象学内容。

明朝末年意大利传教士高一志（化名）来到中国，同时也把西方文化传入中国，高一志与韩云合撰《空际格致》一书，由于书中大部分讲的是气象现象及其特征和形成原理，应将它看作是最早介绍当时欧洲气象知识的专著。在此基础上，明朝进士熊明遇在《格致草》一书中曾依西洋科学原理，辩析自然界变化与历史上所载灾异及风、云、雷、雨诸气象现象之所由。他设计的《日火下降、旸气上升图》，仅用一张图就系统地说明对流天气的形成。

清代（公元1644年━公元1911年）：

西方气象知识传入中国后，由于中西气象理论的接触，必互相渗透。因此，明末清初的中国科学家在思考气象问题时，受到西方气象理论的影响，对中国气象的发展注入许多新的思想和理论，起到积极的推动作用。自此以后，我国的气象科学与西方气象科学已融为一炉，很难再有中西之分了。其中最有代表意义的是1871年由金楷理（Kreyer,Carl T.）与华蘅芳合译的《测候丛谈》一书。此书已用“日心说”，而不用“三际”理论，它全面介绍了太阳辐射加热地面、海风、陆风、台风、哈得来环流、大气潮、霜露云雾雨雪雹雷、平均值及年、日较差计算法、大气光象等大气现象和气象学理论。

没有天气预报，古代人物是如何通过天文现象来预测天象？

一、在古时候没有天气预报，人们是根据一些下雨的前兆以及他们总结出来的一些经验来判断可预测天气的。还有就是在东汉时期，张衡发明了世界上最早的风向仪，他们可以根据风向移来预测天气。

二、当豌豆移动，蚂蚁移动时，这是下雨的前兆。妻子不愿意示弱。当妻子临摹的时候。古代气象局。尹银兴，新月宋代扇中云，雨云，观察天空，计算日常生活，如农业，交通，甚至我们的食物，衣服，住房和交通，是非常重要的。气象预报专业设备东汉天文学家张衡发明了世界上第一个风向仪——向风铜鸟，我身边有一个“人”在睡觉。燕子飞得很低，青蛙尖叫，下雨，地上有雷雨。

三、也可以根据风来预测天气。”东风送湿了西风，“秋早霜晚，寒露恰逢其时”等等：天气变幻莫测。那么。金代人把张衡的铜鸟改成了木鸟，于是他写了一个字寄回去。随着科学技术的发展，越来越多的气象仪器被建立起来，各地都建立了气象站。

四、目前的天气预报不再是经验性的。而是根据风云一号气象卫星发回的云图和当地气象台测得的天气、气压、风向、风速等数据绘制的天气图，经过相关数据和经验。这种预测一直是人工进行的，而且这种方法速度慢，而且不太准确。难怪有人说：天气预报仅供参考，不敢相信，不敢相信。

五、为了准确地预报天气，上面得到的数据必须列为几百阶甚至更高阶的线性方程。如果是人工解决的话，几周内就要几百人才能完成。它不再是天气预报，而是天气预报。现在有了电子计算机，这项工作已经由计算机完成了。完成这项任务只需要几分钟。

中国气象局又发暴雨橙色预警，古代是怎样进行天气预报？

古代进行天气预报，有三种方式。第一种，根据动物的行为进行预测；第二种，通过对农事的生产实践，总结出来了二十四节气以及一些农谚；第三种，根据天象以及云层的厚薄度和颜色。

古代的条件有限，没有如今的科技发展的强大。人们都是以庄稼为生的自给自足的小农经济，解决温饱问题都要依靠庄稼，所以收成很重要，人们通过各种方法进行简单的天气得到预测。当人们逐渐深入了解到天气对于他们的庄稼收成以及平日生活的出行有着很大的影响时，他们便试图从生活之中找到规律，于是大概在春秋战国时期，百姓们的智慧结晶?二十四节气产生了。后来后世的子孙，也根据前人的二十四节气和升高经验，逐渐产生了新的智慧，比如一些农谚，例如：秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时 。

人们还会根据平日中的动物的一些行为来进行天气的推测，其实这也是有着很大的准确性的，因为动物的感觉相比于人类而言，更为敏锐。人们又总结出来下雨前，一般燕子会飞的很低，蚂蚁会爬出洞口进行搬家，蚯蚓会爬出土壤还有池塘的青蛙会不停的叫等等。如果早上起床看到蜘蛛织的一个网上有着水珠，那么这一天便一定是个大晴天，太阳高照。

古人还根据云层的薄厚度和颜色总结出一些奇特的天气现象，以冰雹为例，如果天空出现云朵之中带有黑色和红色，那么这种云便是雹云，那么就预示这不久便会下冰雹或者雹雨。还有就是天空中的白云呈现鱼鳞一般的模样，那么今天晒谷子一定是非常合适的，因为是一个艳阳天。综上可看，古人进行天气预报多是依靠对于日常生活的观察和总结。